Lot 97

Blom Frans - Duby Gextrude. La Selva Lacandona. México: Editorial Cvltvra, 1955. Ilustrado...

Estimate: MXN$4,000 - MXN$5,000

Bid Increments

Price Bid Increment
MXN$0 MXN$100
MXN$1,000 MXN$200
MXN$1,200 MXN$300
MXN$1,500 MXN$300
MXN$1,800 MXN$200
MXN$2,000 MXN$200
MXN$2,200 MXN$300
MXN$2,500 MXN$300
MXN$2,800 MXN$200
MXN$3,000 MXN$200
MXN$3,200 MXN$300
MXN$3,500 MXN$300
MXN$3,800 MXN$200
MXN$4,000 MXN$200
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MXN$4,800 MXN$200
MXN$5,000 MXN$500
MXN$10,000 MXN$1,000
MXN$20,000 MXN$2,000
MXN$50,000 MXN$5,000
MXN$100,000 MXN$10,000
MXN$500,000 MXN$50,000
MXN$1,000,000 MXN$100,000
Blom Frans - Duby Gextrude. La Selva Lacandona. México: Editorial Cvltvra, 1955. 4o. marquilla, 445 p. Ilustrado. Un mapa "La Selva Lacandona y Tierras Colindantes. Edición Chiapas 1953 México", 69 x 86 cm. Edición de 1,000 ejemplares. Semi intonso. Encuadernado al revés, en rústica. Frans Blom (Copenhague, 9 de agosto de 1893-San Cristóbal de las Casas, 22 de junio de 1963) arqueólogo danés, establecido en México en 1919. Hizo trabajos de arqueología y etnografía desde muy joven en el sureste de México, principalmente entre las etnias lacandona, tzotzil y tzeltal. Frans Blom y Oliver La Farge descubrieron en 1925, el sitio arqueológico de La Venta, en el estado mexicano de Tabasco, considerado el centro religioso y urbano más importante de la cultura olmeca, haciendo las primeras descripciones detalladas de esta ciudad prehispánica que se caracteriza por poseer la pirámide más antigua de Mesoamérica y por representar el primer trazo urbano del México antiguo. Durante su estancia en México se vinculó, en 1943, con la fotógrafa y etnógrafa suiza Gertrude Duby, inmigrante como él, con quien compartía intereses profesionales. Decidió entonces establecerse en Chiapas a fin de hacer investigaciones sobre la selva lacandona y sus indígenas. Trudy y él establecieron su residencia en San Cristóbal de las Casas, en donde fundaron una casa-hotel-museo a la que llamaron Na Bolom (La casa del jaguar, en maya tzotzil), desde donde expusieron al mundo la realidad de la etnia lacandona y la grave depredación a la que estaba siendo sujeta esa región selvática. Este centro cultural de investigación al que dedicó todos sus esfuerzos, sirvió y sirve aún, como una institución para la preservación del patrimonio cultural y étnico de las diferentes etnias mayas que viven en Chiapas.

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